"كذبة التعايش"... القرنة السوداء: نزاع عقاري أم صراع على الهوية؟

كتب هيثم الموسوي في "الأخبار":

نزعة التقسيم وفدرلة لبنان لم تخفت يوماً. في كلّ أزمة سياسيّة وأمنيّة يتحوّل الخطاب إلى «نحن» و«هم» و«غالبٍ» و«مغلوب». حادثة القرنة السوداء مطلع هذا الشهر تحوّلت إلى صراع على الهُوية وأيقظت أحلام «الفدرلة» لدى البعض

تحوّلت حادثة القرنة السوداء ومقتل اثنين من أبناء بلدة بشري برصاص مجهولين، مطلع الشهر الجاري، إلى قضيّة أعمق في وجدان أهالي بشري. النزاع العقاري تافه أمام ما هو أكبر: حماية الهويّة. يتكرّر الشعار على ألسنة «البشرّانية» إلى حد «تخوين» أحزابهم - بما فيها القوات اللبنانية - التي «تخاذلت في حسم القضيّة».

في عزاء مالك طوق، أحد الشابين اللذين قُتلا في الحادثة، يصرخ أحد أبناء بشري أمام الجموع: «ما بقى بدنا نسكت عن حقنا. تاريخ أبناء بشرّي معروف وقادرون على حماية هويّتنا في وجه الظلم اللاحق بنا». النزاع العقاري على القرنة بات واحداً من الأمثلة الكثيرة في تاريخ طويل من «استهداف المسيحيين»، خصوصاً بعد انتهاء الحرب الأهليّة التي انتهت بـ«مغلوب» هو المسيحيون، و«غالب» يواصل محاولاته لـ«كسر المسيحيين وهضم حقوقهم».

تتقدّم فكرة «الاضطهاد» على ما عداها في العقل الباطني لأبناء بشري. «نحن شعبٌ يعيش يومه والسكّين على رقبته، ولا يعرف متى تبدأ لحظة الجزّ». تعاظم قوّة حزب الله تقضّ مضجعهم أيضاً؛ «هو الذي يستقوي بسلاحه ويلغي الآخر اجتماعياً وسياسياً». مع ذلك، «الحزب» ليس «البعبع الأوحد»، بل تجربة الحكم بالطريقة الحاليّة، وتحديداً على «الطريقة الإسلاميّة»، لم تعد ناجحة، على ما يقول أحد أبناء بشري سمير طوق.

يتحدّث الرجل «العلماني» بلسان كثيرين يرون في «أزمة» القرنة السوداء واحدة من القضايا المفصليّة التي تُعزّز قناعتهم بـ«كذبة» التعايش الإسلامي – المسيحي وسقوط فكرة «لبنان الكبير» ليطغى «حلم التقسيم» على ما عداه. لا يخجل هؤلاء بالخطاب عن «فدرلة»، باعتبارها نظاماً سياسياً عالمياً يعتمد اللامركزية الإداريّة ويحمي التنوّع الموجود وخصوصاً وجود المسيحيين، أما البديل، فهو على طريقة حزب الله: «نظام لبناني بلا مسيحيين أو على الأقل إجرين كرسي».